🌓 Les 14 Stations Du Chemin De Croix En Image

LECHEMİN DE CROİX CONTEMPORAİN Le Chemin de Croix contemporain peut être utilisé de façons diverses : • Trois ou quatre stations par semaine tout au long du Carême. Deux ou trois stations par jour, pendant la Semaine sainte. Une célébration unique le Vendredi saint, ou s’en servir comme base d’un atelier sur le Vendredi saint. Unesérie de 14 coloriages pour suivre Jésus dans son chemin de croix. Ces dessins ne sont pas de moi – merci Clarisse pour la découverte ! – mais de Jean-François Kieffer. On ne présente plus le talent de ce dessinateur qui sait toujours si sobrement et avec tellement de justesse représenter Jésus !. Vous trouverez également ces Cest à la demande des pèlerins européens, contrariés de ne pas retrouver « leur » chemin de croix dans la Ville sainte, que les franciscains adaptent le parcours. Au XIX e siècle, la Les14 stations du chemin de croix de l’église Saint-Hilaire sont en cours de restauration LeChemin de Croix sont une série de 14 croix, généralement accompagné par des images, représentant les événements de la Passion du Christ et de ses conséquences immédiates. Chaque station, en plus de représenter un événement, signifie la station réelle, ou du site, de l'événement à Jérusalem ou sur le Calvaire, ou le Golgotha, et la série Trouverla 14 stations chemin de croix photo idéale Une vaste collection, un choix incroyable, plus de 100 millions d’images LD et DG abordables de haute qualité. Pas besoin de vous inscrire, achetez dès maintenant ! Page 2. Translationsin context of "stations du chemin de croix" in French-English from Reverso Context: On peut voir les stations du chemin de croix. Translation Spell check Synonyms Conjugation. More. Conjugation Documents Grammar Dictionary Expressio. Reverso for Windows. Log in. Register Log in Connect with Facebook Connect with Google Connect Voiciles 14 tirages photo des 14 stations du chemin de croix. Chaque photo a été fixée numériquement et repeinte. Les photos originales avaient plus de 150 ans! ***** Les OPTIONS D’EXPÉDITION sont les suivantes : * Domestique: USPS Mail avec suivi * International: USPS Standard (sans suivi) et USPS Traductionsen contexte de "du chemin de croix" en français-allemand avec Reverso Context : L'année suivante il peignit les 14 stations du chemin de Croix de l'église paroissiale de Zandbergen. qFK6. Crucifix en bois d'olivier du Chemin de Croix 12,5 cm Référence 39151 En StockAttention dernières pièces disponibles !Crucifix en bois d'Olivier de 12,5 cm de hauteur. Ce crucifix représentation des quatorze stations du Chemin de Croix argentées raconte la Passion du Christ. Ces 14 stations sont le récit de l'ultime sacrifice de Jésus par amour pour les hommes avant sa résurrection le jour de Pâque. 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Priez le Seigneur grâce à ce crucifix qui accompagnera votre foi au... Rupture du stock Crucifix style baroque avec dorures en... Ce crucifix est fabriqué en résine blanche et dorée et mesure 78cm. Crée dans un style baroque, ce crucifix est original et pourra etre suspendu au mur de votre maison ou de votre coin prière. Orné de détails dorés, ce crucifix vous accompagnera dans vos prières envers le Seigneur et renforcera votre foi religieuse. Livraison gratuite en France dès 49€... Rupture du stock Crucifix de la Sainte Trinité résine 30cm Ce crucifix est fabriqué en résine colorée et mesure 30cm. Le crucifix représente la Sainte Trinité Dieu représente le père, le Christ le fils et la colombe, symbole du Saint Esprit. Ce crucifix peut s'accrocher au mur et sera idéal dans votre maison ou dans votre coin prière. Priez Dieu grâce à ce crucifix de la Sainte Trinité, qui vous accompagnera... I. Jésus est condamné à mort Une vingtaine de mètres au-delà de l’arc de l’Ecce homo, à droite de la rue qui conduit à la porte des Lions, une rampe donne accès au collège el-Omarîyé, dont la cour sert de point de départ au chemin de croix. C’est au XVIe siècle que le site commémorant la condamnation de Jésus fut déplacé des environs de l’ancienne chapelle de la Flagellation au palais du gouverneur le turc capigi-bashi, situé de l’autre côté de la rue. Il était, somme toute, logique que les pèlerins occidentaux finissent par associer le tribunal du gouverneur de la ville au lieu où Pilate avait condamné Jésus. C’est aussi le lieu de la forteresse hérodienne de l’Antonia. La plus grande partie des bâtiments remonte au XIVe siècle Madrasa al-Jawiliyya ou à la première moitié du XIXe siècle. Ils ont longtemps servi de caserne avant d’être transformés en école par les Anglais 1927. Une construction enserrée dans l’aile méridionale était identifiée avec la chapelle médiévale du Repos ou “chapelle du Couronnement d’épines”. De cet édifice, gravement endommagé en juillet 1927 par un tremblement de terre, il ne subsiste qu’un pan de mur et des fragments d’arcades. Le pèlerin aura de la terrasse du collège une belle vue sur le Haram esh-Shérîf. Situé en face du collège arabe, le couvent de la Flagellation est le siège d’une faculté biblique et théologique, le Studium Biblicum Franciscanum, auquel on doit d’importantes découvertes qui intéressent les origines de l’Eglise et les Lieux Saints. Au rez-de-chaussée du couvent, le Studium possède un musée d’archéologie et aussi la section multimédia du Terra Sancta Museum – Via Dolorosa du nouveau Edifiée au XIIe siècle, la chapelle de la Flagellation appelée en arabe Habs al-Masih ou “Prison du Christ” a connu bien des avatars, puisque les relations des pèlerins la décrivent comme un dépotoir, une écurie et une boutique de tisserand. L’endroit n’était plus qu’un monceau de ruines quand Ibrâhîm Pacha, vainqueur des Turcs, le céda aux franciscains en 1838. Hâtivement reconstruite dès l’année suivante grâce à la générosité de Maximilien de Bavière, la chapelle a été entièrement restaurée en 1927-1929 par A. Barluzzi. Les trois magnifiques vitraux du choeur, exécutés par L. Picchiarini d’après les cartons de D. Cambellotti, représentent la flagellation, le lavement des mains et le triomphe de Barabbas Mt 27,24-26. II. Jésus est chargé de sa croix La deuxième chapelle de l’enceinte des franciscains réunit les souvenirs de la condamnation et de l’imposition de la croix. Elle fut édifiée en 1903-1904 par un architecte franciscain, le frère Wendelin de Menden sur des restes précédents. Contre son mur extérieur est apposé le chiffre de la deuxième station, localisée avant 1914 devant une porte murée de la caserne, soit quelque 50 m à l’est. La chapelle possède des statues en bois et en papier mâché; l’une d’elles représente S. Jean qui essaie de cacher à Marie la vue de Jésus portant sa croix. Le pavement de la chapelle se compose de grandes dalles dont certaines offrent des stries et des jeux taillés dans la pierre, à l’instar de maints pavements romains. Il continue au nord de l’édifice jusque dans le musée et le couvent voisin des Soeurs de Sion. Ce dallage, généralement considéré comme le Lithostrôtos de l’évangile Jn 19,13 remonte selon toute vraisemblance à l’Aelia Capitolina de l’empereur Hadrien. Le site de l’arc romain qui enjambe la Voie Douloureuse est un des plus célèbres de Jérusalem. De ses trois arcades sont assez bien conservées celle du centre, dont la plus grande partie domine la Voie douloureuse, et celle du nord, visible avec le reste de l’arcade centrale dans la basilique de l’Ecce homo. Les restes de l’arcade sud ont été incorporés dans une construction privée. L’aménagement moderne d’une loggia à deux fenêtres à l’étage superieure a porté les guides et les pèlerins à y voir le lieu d’où Pilate avait présenté Jésus au peuple et à donner à l’arc le nom d’Ecce homo, “voici l’homme” en latin, nom qu’il a conservé jusqu’à nos jours Jn 19,5. La propriété des Soeurs de Sion s’étend à droite de la voie douloureuse,depuis le couvent de la Flagellation jusqu’au Prétoire grec orthodoxe. Construit en 1857-1868 par le P. Marie-Alphonse Ratisbonne le couvent renferme une basilique, le dallage dit Lithostrôtos et la grande citerne souterraine que les archéologues identifient avec le Struthion dont parle Flavius Josèphe dans son récit du siège de Jérusalem La Guerre des Juifs, V, 457. Les Grecs orthodoxes possèdent une partie de la contrescarpe de l’Antonia, un tronçon de l’ancien pavé de la rue, des grottes aménagées en écuries et une autre qu’ils présentent comme la prison du Christ. L’ancienne tradition grecque regardait de préférence le côté nord de la rue comme la demeure des grands prêtres Anne et Caïphe Jn 18,12. Un peu plus loin, dans une ruelle, se trouve la Maison d’Erode Antipas Lc 23,6-12 avec une putative Prison de St. Pierre. III. Jésus tombe pour la première fois Passé le prétoire grec, la Voie douloureuse descend vers la vallée du Tyropoeon. Au carrefour de la Vallée, la Voie douloureuse tourne à gauche pour suivre pendant une quarantaine de mètres la rue qui descend de la porte de Damas. Depuis Ricoldus de Monte-Crucis 1294, les pèlerins associent la jonction des deux rues soit à une chute de Jésus soit à la réquisition du Cyrénéen. L’endroit ne rappelle plus aujourd’hui que l’épisode légendaire de la première chute. A l’emplacement de l’entrée de l’ancien bain turc Hammam as-Sultan, à gauche, une chapelle construite dans la seconde moitié du XIXe siècle a été restaurée en 1947-1948 grâce à la générosité de soldats polonais. Elle est précédée d’une grille à laquelle servent de piliers les deux fragments d’une colonne qui, enfoncée partiellement dans le sol, marquait le lieu de la station. IV. Jésus rencontre Marie, sa mère Toute proche de la chapelle une porte, que surmonte un bas-relief du sculpteur T. Zielinski, donne accès à la propriété des Arméniens catholiques, à qui appartiennent la troisième et la quatrième station. La construction de leur église, au fond de la cour d’entrée, dégagea à la fin du XIXe siècle les ruines d’un édifice qui daterait du XIIIe siècle. A l’emplacement de l’abside méridionale, les fouilleurs mirent au jour une mosaïque assez fine qui offrait comme seule décoration deux sandales noires. Du fait que l’emplacement de cette chapelle s’accorde bien avec celui du sanctuaire du Spasme, dont parlent les pèlerins anciens Sancta Maria de Pasmason, certains ont imaginé tout naturellement que les sandales de la mosaïque marquaient le lieu où la Vierge avait assisté au portement de la croix. La chapelle sert aujourd’hui de crypte à l’église des Arméniens catholiques. Il n’y a pas longtemps, la quatrième station se commémorait quelques mètres plus loin sur la Voie douloureuse même, près du débouché d’une ruelle. V. Simon de Cyrène est requis pour porter la croix de Jésus Avant de tourner à droite pour reprendre la direction est-ouest, le pèlerin verra devant lui, à sa gauche, une demeure construite à cheval sur la rue de la Vallée c’est la prétendue maison du Mauvais Riche Lc 16,14-31, signalée depuis le XIVe siècle. Au tournant de la Via Dolorosa, était localisée depuis le XVe-XVIe siècle la maison de Simon le Pharisien, où une pécheresse avait oint les pieds de Jésus Lc 7,36-50. Vers 1850, l’endroit fut choisi pour commémorer la réquisition du Cyrénéen Mc 15,21, en souvenir duquel les franciscains ont aménagé un petit oratoire. VI. Une femme essuie le visage de Jésus Une succession d’arcs-boutants fait de la troisième partie de la Voie douloureuse un des sites les plus pittoresques de Jérusalem, sur laquelle la tradition situe depuis le XVe siècle la maison de Véronique nom latin qui est une approximation du grec Berenikes. La sixième station est indiquée par un fragment de colonne encastré, à gauche, dans le mur d’une demeure qui fait voûte sur la rue. Acheté à la fin du siècle dernier par les Grecs catholiques, le site comprend une église supérieure et une crypte ou des restes anciens peuvent être mis en relation avec une église byzantine dédiée aux Sts. Cosmas et Damien. La “maison de Véronique” est aujourd’hui celle des petites sœurs de Jésus, une congrégation religieuse qui s’inspire de la vie et des écrits du B. Charles De Foucauld. VII. Jésus tombe pour la deuxième fois La Voie douloureuse continue sa montée et rejoint la rue qui vient de la porte de Damas. A ce carrefour se croisaient le cardo maximus la grand-rue et l’un des decumani les voies transversales de l’Aelia Capitolina d’Hadrien. Depuis la fin du XIIIe siècle, les pèlerins situent en cet endroit la porte où les autorités faisaient crier et afficher le texte des condamnations, et par laquelle passait le chemin du Calvaire c’est la “porte Judiciaire“. L’endroit est aujourd’hui associé à une chute de Jésus conformément à l’avant-propos de Burchard du Mont-Sion 1283. Propriétaires du site depuis 1875, les franciscains y ont érigé en en 1894 deux chapelles superposées, où est conservée une grande colonne de pierre rouge, reste du tétrapyle d’Aelia Capitolina. VIII. Jésus parle aux Filles de Jérusalem Après avoir traversé la rue, la Voie douloureuse monte encore pendant quelque 20 mètres, en longeant à gauche l’hospice prussien de Saint-Jean, orné d’une croix de Malte, et le couvent grec de Saint-Caralambos. Une pierre encastrée dans le mur de cette dernière propriété porte une croix latine et les mots grecs “Jésus-Christ vainc” elle marque l’épisode évangélique des Filles de Jérusalem Lc 23,28. Cet épisode a connu au cours des siècles différentes localisations et c’est au milieu du XIXe siècle seulement que les franciscains en ont déplacé le souvenir au-delà de la “porte Judiciaire”. IX. Jésus tombe pour la troisième fois Le pèlerin retourne sur ses pas jusqu’au carrefour de la septième station et s’engage, à droite, dans la rue Suk Khân ez-Zeit “le marché à huile”. Ce détour est nécessité par les constructions exécutées après la mort de Jésus. Mais, bientôt, un nouveau détour oblige le pèlerin à prendre à sa droite le large escalier et le chemin sinueux qui le mèneront à la neuvième station. Un fût de colonne encastré dans le mur du patriarcat copte commémore ici la troisième chute de Jésus. Le repos que Jésus aurait pris ou la chute qu’il aurait faite à l’approche du Calvaire étaient primitivement localisés sur le parvis même du Saint-Sépulcre, à l’emplacement d’une pierre gravée d’une croix. A gauche s’étend une terrasse d’où émerge la coupole de la chapelle souterraine de Sainte-Hélène, et qui occupe une partie du Martyrium constantinien. C’est aujourd’hui le refuge des moines éthiopiens. De là, un passage étroit mène directement à la place en face de l’église du Saint-Sépulcre. Autrement le pèlerin doit de nouveau rebrousser chemin et reprendre la rue du bazar. X. Jésus est dépouillé de ses vêtements L’église du Saint-Sépulcre abrite les cinq dernières stations du chemin de la croix, puisqu’il renferme le Calvaire et le tombeau de Jésus. Entré dans l’église, le pèlerin se dirige immédiatement vers la droite et gravit un des deux escaliers du Calvaire, dont la plate-forme repose en grande partie sur des substructures; seule la partie orientale de la nef gauche est bâtie sur la roche. La dixième station se fait au début de la nef droite. Le souvenir du dépouillement des vêtements Mt 27,35 n’apparaît à Jérusalem qu’à une époque tardive. XI. Jésus est crucifié Quelques mètres séparent la dixième de la onzième station. Le pèlerin se trouve dans la nef latine restaurée en 1937 par A. Barluzzi. Les mosaïques de la voûte sont l’oeuvre de P. D’Achiardi, qui a conservé une figure médiévale du Christ. L’autel de bronze argenté, don de Ferdinand Ier de Médicis, est attribué au dominicain Domenico Portigiani 1588 exécutée en fait pour orner la pierre de l’Onction. Des panneaux y représentent les scènes de la Passion. A droite, une fenêtre grillée donne dans la chapelle des Francs, dédiée à la Vierge des douleurs et à S. Jean. XII. Jésus meurt sur la croix La tradition situe l’érection de la croix et la mort de Jésus dans la partie orientale de la nef gauche. Un disque d’argent placé sous l’autel grec orthodoxe et ouvert au centre marque 1’endroit ou la croix aurait été plantée. Là se dressait probablement à l’époque constantinienne la croix commémorative en bois que l’empereur Théodose II allait remplacer en 417 par une croix d’or et de pierres précieuses. A droite de l’autel, à travers le verre on voit la fente qu’une vieille tradition rattache au tremblement de terre dont parle Matthieu 27,51. XIII. Le corps de Jésus est descendu de la croix Placé entre les deux stations précédentes, l’autel latin de la treizième station est orné d’un buste en bois du XVIe-XVIIe siècle, représentant la Vierge des Douleurs et offert par le Portugal en 1778. À Jérusalem, la scène de la déposition de la croix était généralement liée à celle de l’embaumement Mt 27,57-60 et était généralement localisée à l’ouest du Calvaire où, depuis la fin du XIIIe siècle, est vénérée la pierre dite de l’Onction, qui recouvre le rocher où le corps de Jésus aurait été déposé. Cette pierre, que les pèlerins anciens disent être noire, verte ou blanche, est aujourd’hui constituée par une pierre rouge polie décorée tout alentour par une inscription grecque “Le noble Joseph, en descendant du bois le corps sans péché, est arrivé avec un linceul propre et d’épices aromatiques et l’a enterré dans un tombeau vide”. XIV. Le corps de Jésus est déposé dans le tombeau Pour se rendre au Sépulcre, le pèlerin redescend du Calvaire, passe près de la pierre de l’Onction et près d’une pierre circulaire surmontée d’une grille de ce dernier endroit, les saintes femmes auraient regardé à distance le Christ en croix Mt 27, 55. Le Sépulcre occupe le centre de la rotonde appelée Anastasis Résurrection. Formé de la chapelle de l’Ange et de la chambre funéraire proprement dite, dans sa forme actuelle, il est une restauration grecque de 1810. La chapelle de l’Ange remplace le vestibule primitif du tombeau. Au centre, un piédestal de marbre contiendrait, selon une tradition, un fragment de la pierre roulante qui servait de fermeture. La chapelle communique par une petite ouverture cintrée avec la chambre funéraire, dont subsistent seulement depuis la destruction de 1009 les parties inférieures. Le reste est caché par un revêtement de marbre. Une dalle de marbre recouvre la tombe. Placée en 1555 par le P. Boniface de Raguse, gardien du elle présente une fente dans toute sa largeur. Le sépulcre vide de Jesus Christ est le témoin véritable de sa glorieuse résurrection Mt 28,6. This is a revised summary of a chapter from the valuable book by A. Storme, “The Way of the Cross”, Jerusalem 1984. Vous êtes ici Accueil / Publications / Pour faire le chemin de la Croix Vendredi de Carême et Vendredi saint Chers fidèles, voici un support texte et image pour faire le chemin de croix. Je vous y encourage particulièrement le vendredi, jour anniversaire de la Passion du Seigneur. OU? D’ordinaire on l’accomplit à l’église en allant d’une station » étape à l’autre, et en présence d’un ministre de l’Eglise. Si vous ne le pouvez pas église fermée, confinement, maladie, … alors faites-le tout de même chez vous. Les empêchés peuvent faire le chemin de croix et obtenir l’indulgence plénière en lisant et méditant sur la Passion et la mort du Seigneur durant au moins une demi-heure, à domicile , Manuel des indulgences, n° 63. POUR QUI? D’abord pour Notre Seigneur. L’amour implique la mémoire et la gratitude. Se souvenir, bien et souvent, des bienfaits reçus. Remercier. Demander ces bienfaits. La Passion est le chef d’oeuvre de l’amour divin. Ensuite, pour nous-mêmes; méditer la Passion nous fait du bien, cela donne force et courage pour la vie intérieure; nous y trouverons le modèle et la source des vertus dont nous avons besoin; patience, support mutuelle, charité de rendre ou demander service et aide, douceur, humilité, contrition, esperance, … Pour le prochain; offrons notre chemin de croix pour nos proches, pour les malades et les mourants, pour les âmes du Purgatoire. Dans la communion des saints, ce qui nous profite spirituellement se partage! Au fidèle qui accomplit le bon exercice du Chemin de la Croix est concédé l’indulgence plénière. » Manuel des indulgences, n° 63. COMMENT? Vous pouvez disposer 14 croix numérotées dans un jardin, ou une grande pièce. Ou encore des reproductions des étapes du chemin de croix voir ci-dessous, que vous aurez imprimées ou que vous regarderez dans des livrets. Voilà pour le regard. Vous pouvez ensuite méditer en priant, chantant et faisant silence, de la manière suivante, pour chaque station; V/ Nous vous adorons ô Christ et nous Vous bénissons R/ Parce que vous avez racheté le monde par votre Sainte Croix. Petit mot, brève méditation, passage d’Evangile ou prophétie de la Passion, pensée de saint[e] – vertu montrée par Jésus et à demander – intention de prière V/ Ayez pitié de nous Seigneur R/ Ayez pitié de nous! Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles trépassés reposent en paix, amen! entre chaque station, on peut prendre un chant en l’honneur de la Passion, de la Croix de Jésus, de Notre Dame des douleurs, …; Stabat Mater – Vive Jésus vive sa Croix – Victoire, tu règneras – O croix dressée sur le monde – Vexilla regis – Je vous salue et Notre Père – … Des textes et prières de chemin de croix sont disponibles dans le missel p 2507, édition du Barroux , dans le Livre Bleu » en ligne entre autre; ou ci-dessous. Je vous invite à imprimer ce texte et à accomplir physiquement le chemin de croix dans un lieu propice. C’est mieux que de le lire sur un écran au milieu de bien des notifications, etc… MEDITATIONS ET STATIONS POUR FAIRE LE CHEMIN DE LA CROIX Prière préparatoire Ô Jésus, mon doux Sauveur, me voici humblement prosterné à vos pieds, afin d’implorer, votre infinie miséricorde, pour moi, pour les pécheurs, pour les mourants et pour les âmes des fidèles défunts. Daignez m’appliquer les mérites de votre sainte Passion, que je vais méditer. » Ô Notre-Dame des Sept Douleurs, daignez m’inspirer les sentiments de compassion et d’amour avec lesquels vous avez, la première, suivi votre divin Fils, dans la voie douloureuse du Calvaire. » 1ère station Jésus est condamné à mort De l’Évangile selon saint Marc 15, 12 – 15 Et comme Pilate reprenait Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ? », de nouveau ils crièrent Crucifie-le ! » Pilate leur disait Qu’a-t-il donc fait de mal ? » Mais ils crièrent encore plus fort Crucifie-le ! » Pilate, voulant contenter la foule, relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu’il soit crucifié. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons.– Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix, Ô doux Jésus, vous avez accepté d’être jugé par des hommes et condamné, vous l’Agneau sans tâche, le Fils du Père, et votre bouche n’a proféré aucun jugement, aucun reproche. Vous avez offert à vos bourreaux la pitié et miséricorde en échange du crime injuste et du mal terrible qu’ils faisaient. Donnez-nous, Seigneur, de pleurer nos péchés, de demander pardon et de pardonner. – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 2ème station Jésus est chargé de sa croix De l’Évangile selon saint Marc 15, 16 – 20 Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur du palais, c’est-à-dire dans le Prétoire. Alors ils rassemblent toute la garde, ils le revêtent de pourpre, et lui posent sur la tête une couronne d’épines qu’ils ont tressée. Puis ils se mirent à lui faire des salutations, en disant Salut, roi des Juifs ! » Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et s’agenouillaient pour lui rendre hommage. Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vêtements. Puis, de là, ils l’emmènent pour le crucifier. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix, Ô Jésus, vous avez porté sur vos épaules tous nos péchés. Ce poids est tel qu’aucune parole ne peut l’exprimer. Donnez-nous, Seigneur, de porter cette croix avec vous, de ne jamais la rejeter, mais d’en faire notre bien le plus précieux. – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 3ème station Jésus tombe sous le bois de la croix De la lettre aux Philippiens 2, 6 – 8 [Le Christ Jésus] ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu. Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme à son aspect, il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix Ô Seigneur, comment ne pas pleurer en vous voyant passer, humilié, écrasé, puis tomber à terre? C’est le poids de nos fautes qui vous écrase! Que nos chutes, Seigneur, ne nous conduisent pas au désespoir, mais que, confiants en votre amour, nous nous relevions et continuions à avancer sur le chemin de la sainteté ! – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 4ème station Jésus rencontre sa très sainte Mère Du Livre des Lamentations de Jérémie 1, 12a ; 20a Vous tous qui passez sur le chemin, regardez et voyez s’il est une douleur pareille à la douleur que j’endure. Vois, Seigneur, quelle est ma détresse mes entrailles frémissent ; mon cœur en moi se retourne. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix. Cette rencontre de deux cœurs douloureux, unis dans l’offrande totale pour la rédemption du monde, nous invite à tout donner, à aimer le Christ comme sa Mère l’a aimé et à aimer Marie comme le Christ l’a aimée. Purifiez, ô Marie, nos relations affectives, afin que nous puissions aimer en toute liberté notre Seigneur Jésus-Christ et notre prochain comme nous-mêmes. – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 5ème station Simon le Cyrénéen aide Jésus à porter sa croix De l’Évangile selon saint Marc 15, 21 – 22 [Les soldats] réquisitionnent, pour porter sa croix, un passant, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs. Et ils amènent Jésus à l’endroit appelé Golgotha, c’est-à-dire Lieu-du-Crâne » ou Calvaire. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix. Ô Seigneur, que sans hésiter nous acceptions de prendre part à votre Passion, que nous portions, dans la joie, notre croix et celles des autres, pour la gloire de Dieu ! – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 6ème station Véronique essuie la face de Jésus Du Livre d’Isaïe 50, 5 – 6 Le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé. J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe. Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix. Seigneur, imprimez en nos âmes votre Visage, afin qu’en nous voyant, le monde vous voie et que les cœurs durs se brisent. – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 7ème station Jésus tombe une seconde fois Du Livre d’Isaïe 53, 3 – 4a [Il était] méprisé, abandonné des hommes, homme de douleurs, familier de la souffrance, il était pareil à celui devant qui on se voile la face ; et nous l’avons méprisé, compté pour rien. En fait, c’étaient nos souffrances qu’il portait, nos douleurs dont il était chargé. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix. Ô Seigneur, écrasé par le poids de nos péchés, vous tombez une deuxième fois. Pardon, Seigneur, pour nos fautes, pour les offenses qui vous sont faites et les blessures que nous nous infligeons les uns les autres. Que par votre grâce, nous nous convertissions tous les jours et guérissions de tout mal ! – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 8ème station Jésus console les filles de Jérusalem De l’Évangile selon saint Luc 23, 27-28 Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus. Il se retourna et leur dit Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants ! – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix! Jésus, qui avez dit aux femmes de Jérusalem Ne pleurez pas sur Moi, mais sur vous et sur vos enfants », donnez-nous la grâce de la vraie contrition qui transforme le cœur et l’esprit. Donnez-nous cette contrition parfaite de nos péchés! Ce regret qui est inspiré plus par l’amour de vous et la douleur de vous avoir offensé, que par la crainte des peines réelles que nos péchés nous méritent. Elle a beaucoup aimé, il lui est beaucoup pardonné ». Nous avons foi en vos paroles saintes, o Seigneur. – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 9ème station Jésus tombe pour la 3ème fois Psaume 142, 4 – 7 Le souffle en moi s’épuise, mon cœur au fond de moi s’épouvante. Je me souviens des jours d’autrefois, je me redis toutes tes actions, sur l’oeuvre de tes mains je médite. Je tends les mains vers toi, me voici devant toi comme une terre assoiffée. Vite, réponds-moi, Seigneur je suis à bout de souffle ! Ne me cache pas ton visage je serais de ceux qui tombent dans la fosse. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix! une dernière fois, Seigneur, Vous tombez. Comment demeurer insensible devant tant de douleurs ? Comment ne pas vouloir tout donner pour soulager, ne serait-ce qu’un instant, le Cœur souffrant du Christ ? Seigneur, que nous consolions votre pauvre Cœur, en faisant de notre vie un chant d’amour et de louange et qu’en Vous nous trouvions le repos ! – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 10ème station Jésus est dépouillé de ses vêtements De l’Évangile selon saint Marc 15, 24 – 27 Alors les soldats crucifient Jésus, puis se partagent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir la part de chacun. C’était la troisième heure c’est-à-dire neuf heures du matin lorsqu’on le crucifia. L’inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots Le roi des Juifs ». Avec lui ils crucifient deux bandits, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix! Jésus, pardon pour l’impureté qui habite nos cœurs, pour les offenses contre la pudeur. Apprenez-nous le respect de la dignité humaine et aidez-nous à grandir dans l’amour authentique du prochain. – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 11ème station Jésus est cloué sur la croix De l’Évangile selon saint Luc 23, 32 – 34 Ils emmenaient aussi avec Jésus deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter. Lorsqu’ils furent arrivés au lieu dit Le Crâne ou Calvaire, là ils crucifièrent Jésus, avec les deux malfaiteurs, l’un à droite et l’autre à gauche. Jésus disait Père, pardonne-leur ils ne savent pas ce qu’ils font ». – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix! Seigneur, Vous n’étiez alors ni beau, ni brillant au regard extérieur, Vous n’aviez rien pour attirer les regards, mais c’est Vous et Vous seul qui nous sauvez. Vous êtes l’unique Médiateur, le seul Sauveur, le Chemin et la Vie. Que jamais nous n’oubliions que sans la Croix, sans le don entier de notre vie, il n’y a pas de bonheur possible ! – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 12ème station Jésus meurt sur la Croix De l’Évangile selon saint Jean 9, 25 – 30 Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère Femme, voici ton fils ». Puis il dit au disciple Voici ta mère ». Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui. Après cela, sachant que tout, désormais, était achevé pour que l’Écriture s’accomplisse jusqu’au bout, Jésus dit J’ai soif ». Il y avait là un récipient plein d’une boisson vinaigrée. On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre à une branche d’hysope, et on l’approcha de sa bouche. Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit Tout est accompli ». Puis, inclinant la tête, il remit l’esprit. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix! Seigneur, vous avez vaincu le mal, à jamais nous sommes réconciliés avec le Père. Vous avez accompli la volonté du Père jusqu’au bout. Accordez-nous, Seigneur, une vie telle qu’au moment de la mort, consumés d’amour, nous puissions contempler votre Visage. Merci de nous avoir donné, avant de mourir, une Mère, votre Mère, pour nous guider vers vous. – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 13ème station Jésus est descendu de la croix et remis à sa mère De l’Évangile selon saint Marc 15, 42 – 43 ; 45b – 46a Déjà il se faisait tard ; or, comme c’était le jour de la Préparation, qui précède le sabbat, Joseph d’Arimathie intervint. C’était un homme influent, membre du Conseil, et il attendait lui aussi le règne de Dieu. Il eut l’audace d’aller chez Pilate pour demander le corps de Jésus. Sur le rapport du centurion, il permit à Joseph de prendre le corps. Alors Joseph acheta un linceul, il descendit Jésus de la croix, l’enveloppa dans le linceul. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix. Ô Notre-Dame, c’est par notre faute que votre Fils a été crucifié; mais dans votre Cœur, aucune haine, aucun ressentiment, seulement l’infinie douleur d’une Mère pour son Fils et la soumission d’une fille à la volonté du Père. Merci, Marie, de nous aimer, au pied de la Croix, d’un amour que nous ne pouvons comprendre. – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. 14ème station Jésus est mis au tombeau De l’Évangile selon saint Luc 23, 53 – 56 Puis Joseph d’Arimathie descendit de la croix le corps de Jésus, l’enveloppa dans un linceul et le mit dans un tombeau taillé dans le roc, où personne encore n’avait été déposé. C’était vendredi, le jour de la Préparation de la fête, et déjà brillaient les lumières du sabbat. Les femmes qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée suivirent Joseph. Elles regardèrent le tombeau pour voir comment le corps avait été placé. Puis elles s’en retournèrent et préparèrent aromates et parfums. Et, durant le sabbat, elles observèrent le repos prescrit. – Nous vous adorons, ô Christ, et nous vous bénissons. – Parce que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix. Les apôtres, effrayés, se sont cachés, croyant que tout est perdu. Pardon, Seigneur, pour le doute, le manque de confiance en votre Parole. Donnez-nous de demeurer toujours dans l’espérance et rendez-nous la joie d’être sauvés aux jours de désert. – Ayez pitié de nous, Seigneur.– Ayez pitié de nous.– Que, par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix.– Amen. PRIERE FINALE; Père éternel, nous vous offrons le Corps et le Sang de votre Fils, pour l’expiation de nos péchés, les âmes du Purgatoire et les besoins de la Sainte Église. 1 PATER, 1 AVE, 1 GLORIA PATRI AUX INTENTIONS DU SOUVERAIN PONTIFE.

les 14 stations du chemin de croix en image